Trakya Üniversitesi Yönetim Bilişim Sistemleri Bölümü ders notları uygulamasıdır
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Oración de Jatztot y Petijat Eliyahu, en Fonética para la oración de media noche
El origen esta oración está asociada al Salmo 119: 62, atribuido a David quien dijo «A la medianoche me levantaré para darte gracias por tus juicios justos». y que, gracias a ello, se levantaba para orar y estudiar Torá a la medianoche. Los estudiosos con el transcurrir del tiempo, asociaron el Tikun Jatzot con la necesidad que dice: “Toda persona temerosa de Dios debe sentir tristeza y preocupación por la destrucción del Templo” –Shuljan Aruj, Oraj Jaim 1:2 y Mishna Berura Volviendo al rey David, el Talmud nos cuenta que él conocía lo valioso del Jatzot. El mismo Talmud lo dice: “A medianoche un viento que venía del norte soplaba sobre el arpa que colgaba del techo del palacio del Rey David y reproducía hermosos tonos musicales: mientras tanto, El rey David se dedicaba al estudio de la Torá y a la canción hasta el alba” (Berajot 3b). Sus plegarias de medianoche y su estudio de la Torá, dicen los sabios, que eran “un faro de luz espiritual brillando en un mundo de ignorancia”. Es lógico que la mayor parte de la gente PREFIERA DORMIR toda la noche sin perturbaciones. Y la mayoría lo hacemos Pero al judío, quien es temeroso de HaShem en este mundo, se le pide que quiebre su sueño en medio de la noche para que eleve un tipo de clamor diferente… el clamor de la Shejiná, o sea la presencia del Eterno
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